令狐德棻点点头：“你说的不错，所以想要皇权永固、江山如磐，便在于制度之确立、民智之开启。”

于志宁蹙眉。

所谓“制度之确立”便是对皇权之削弱、限制，“军机处”执掌军权，“政事堂”把持朝政，将至高无上的皇权彻底分化，使得再无“口含天宪”“言出法随”之故事，“皇帝”只在法理上为天下之主，却再无以往生杀予夺之权柄。

关于这一点，文臣也好、世家也罢，一直处于纠结分立之状态，时而支持、时而反对，皆因己方之利弊。

没有人愿意生活于皇权至高无上的时代中，拥有无数资源的世家门阀更是如此，毕竟身家性命掌握于皇帝之好恶，几代人、甚至十几代积攒之家业一朝崩颓，谁人受得了？

可“军机处”“政事堂”之设立、税法之完善施行，以及科举制度不断改革，固然使得皇权衰落，却又导致世家门阀垄断教育、政治、土地之根基彻底动摇，海贸更要受到国家制约……

最关键还是民智之开启。

“倘若人人读书，人人皆明道理、人人皆知政事，岂非人云亦云、国家动荡？民可使由之、不可使知之！”

世家门阀因为垄断教育，所以自然而然成为国家之精英，而国家之运作理所当然依靠精英，无论制定何等国策、推行何等政令，底层民众“只需知其然、无需知其所以然”，老老实实奉令而行就好。

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可一旦人人读书识字明了道理，知道国家各项政令之优劣利弊，一旦侵犯了他们的利益又岂能俯首帖耳任凭驱策？

利益是恒定不变的，当底层民众开始积极争取利益，世家门阀就要牺牲自身之利益予以安抚。

否则这些民众便会揭竿而起、烽烟处处……

民为邦本，本固邦宁。

倘若民众知晓太多道理便会心生贪欲，自然国本动摇。

这与儒家治国之道相悖……

令狐德棻则挑了一下雪白的眉毛，脸上先是露出诧异之色，继而又有些恍然，叹气道：“你们啊，只知道捧着书经典籍皓首穷经，却半点不懂得与时俱进之道理。”

于志宁反驳：“非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行，吾辈儒生之志也！”

令狐德棻不以为然：“时移世易、斗转星移，天下焉有不变之规则？”

于志宁神色坚定：“遵先王之法而过者，未之有也。”

令狐德棻已经有些不耐烦了：“法先王之政者，法其意而已！”

“不愆不忘，率由旧章。”

“简直食古不化、愚顽不灵！”

令狐德棻气结，忍不住吹胡子瞪眼。